L’aiguille à tricoter

Sale parabole, que celle des aiguilles à tricoter… Ces derniers temps, les travaux de la laine ont acquis l’élégant statut d’artisanat relaxant et branché, bien loin de l’image d’une femme soumise, courbée sur ses raccommodages et autre confection de chaussettes militaires. Les clubs ont fleuri, les stars américaines s’y sont mises, les kits astucieux ont proliféré: l’aiguille à tricoter comme symbole d’une féminité créative et décomplexée.

Badaboum. Depuis le lancement, fin janvier, de l’initiative qui remet en cause le financement de l’interruption de grossesse par l’assurance maladie de base, les aiguilles à tricoter reviennent à la mémoire avec des connotations autrement moins avenantes. Elles rappellent ces temps pas si éloignés – l’avortement n’est dépénalisé que depuis 2002 – où l’affaire se réglait dans le sang, la douleur, les larmes, l’amateurisme et parfois la mort, dans l’appartement d’une copine qui espérait savoir s’y prendre. Risque-t-on d’en revenir là? Ce qui est sûr, c’est que les femmes qui avortent aujourd’hui sont surtout des migrantes sans moyens, ni financiers, ni informationnels, et qu’elles ne vont pas pouvoir se payer une jolie intervention en clinique. Si une telle initiative – une telle ignominie! – devait passer, on pourra tout au plus leur souhaiter de trouver des pilules abortives (avec mode d’emploi!) au marché noir, plutôt que de recourir à la lugubre aiguille des faiseuses d’anges.

Voilà ce que l’on appelle «remettre l’ouvrage sur le métier»… Il en va ainsi, dans l’histoire des femmes: on tricote, on défait, on rafistole, une maille à l’endroit, trois mailles à l’envers. Et cette pelote que l’on croyait bien roulée, rangée, réglée s’avère à nouveau un fil tout emberlificoté. Marre des travaux de dame!

Éditorial du Femina du dimanche 7 février 2010